· #1

Как пишет А. А. Столяров (2000), в отношении совести возникло терминологическое запаздывание, когда субъективное переживание в отношении дурного или доброго, совершенного или планируемого действия уже существует, но еще не обозначено специальным понятием.

· #2

Схоластика — систематическая европейская «школьная философия», сконцентрированная вокруг университетов и представляющая собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля. Схоласты стремились рационально обосновать и систематизировать христианское учение.

· #3

Релятивизм — признание относительности, условности и субъективности познания, отрицание абсолютных этических норм и правил.

· #4

Локк Д. Избранные философские произведения. М., 1960. Т. 1. С. 99.

· #5

Гольбах П. Карманное богословие. М., 1959. С. 172.

· #6

Гольбах П. Система природы. М., 1940. С. 140.

· #7

Руссо Ж.-Ж. О влиянии наук на нравы. СПб., 1908. С. 56.

· #8

Гегель Г. Ф. В. Феноменология духа. М., 1959. С. 339–352.

· #9

Там же. С. 351–352.

· #10

Фейербах Л. Избранные философские произведения. М., 1955. С. 630.

· #11

Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 6. С. 140.

· #12

Ильин И. А. Путь духовного обновления. М., 2011. С. 152.

· #13

И все же справедливости ради надо сказать, что в реальной жизни на одного Дон Кихота приходилось по несколько «рыцарей», которым понятия «совесть» и «честь» были совершенно чуждыми и которые только и занимались тем, что пьянствовали и «портили» деревенских девушек.

· #14

Белинский В. Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. М., 1953–1959. Т. 12. С. 23.

· #15

Епитимья — исполнение исповедовавшимся христианином, по назначению священника, принимавшего таинство покаяния, тех или иных дел благочестия; имеет значение нравственно-исправительной меры.

· #16

Источник: Newsland.com/news/detail/id1126091.

· #17

В противоположность этому В. Франкл (1990) считал, что совесть (как и любовь) может действовать лишь интуитивно, «это связано с их сущностью, интуитивного и иррационального и поэтому никогда полностью не рационализированного функционирования и действия» (с. 98).

· #18

Григор Нарекаци — армянский поэт (951–1003). См.: Нарекаци Г. Книга скорби. Ереван, 1977. С. 163.

· #19

Отсюда и пресловутая борьба мотивов, и платоновская упряжка с белым и черным конями, и Фауст: «Две души живут в моей груди» (а с ними никакой возничий не управится, как на то ясно указывает судьба Фауста)», как пишет К. Юнг (Jung, 1958).

· #20

Франциск Ассизский (настоящее имя Джованни Бернардони), сын богатейшего в Ассизи (Италия) торговца сукнами, отказался от богатства и вместе с единомышленниками стал проповедником бедности. Он и два его друга поклялись жить подаяниями, не стричься и не мыться, босыми покинули город и поселились в развалюхе, заброшенной прокаженными. За свои проповеди подвергался оскорблениям и побоям со стороны населения. Со временем добился у папы Иннокентия III права на организацию монашеского ордена францисканцев. В 1228 году был канонизирован церковью.

· #21

Мольер. Комедии. М., 1983. С. 88.

· #22

Глава 3. Евангелия от Матфея.

· #23

Из статьи Й. Геббельса «Дети с отрубленными ручками».

· #24

Публикации см.: dep_siup.pnzgu.ru/page/2497.

· #25

Марков А. Эволюция человека. Т. 2. Обезьяны, нейроны и душа. 2011.

· #26

Источник: lenta.ru/news/2008/08/26/leaders.

· #27

Философский словарь. М., 1980. С. 412.

· #28

La None F. Discours politiques et militaries. Basel, 1587. P. 244.

· #29

Источник: spb-rasstanovki.ru/publ/stati_specialistov/chuvstva_viny/3–1–0–26.

· #30

Эксгибиционизм — форма отклоняющегося сексуального поведения, когда сексуальное удовлетворение достигается путем демонстрации половых органов незнакомым лицам, обычно противоположного пола.

· #31

Этика: Учебник / Под общ. ред. А. А. Гусейнова. М., 2013.

· #32

В. Алексеев [Inpearls.ru/comments/439919].

· #33

Тансилло Л. Слезы апостола Петра (Le lagrime di San Pietro, 1560).

· #34

По некоторым сведениям, статуя существовала уже в XV веке. По одному преданию, она установлена в напоминание о событиях гримбергенской войны, когда люлька с сыном Готфрида III Левенского была подвешена на дереве, чтобы видом будущего монарха воодушевлять горожан, а ребенок оттуда мочился на сражающихся под деревом воинов. По другому преданию, статуя была изначально призвана напоминать горожанам о том мальчике, который струей мочи потушил разложенные неприятелем под городскими стенами боеприпасы. С годами вокруг статуи возникло несколько любопытных традиций, например в праздничные дни заменять струю воды вином или пивом. Время от времени статую наряжают в костюмы.

· #35

Мизантропия — отчуждение от людей, ненависть к ним; нелюдимость.

· #36

При написании этого раздела использована статья Э. А. Гассина (1999).

· #37

Источник: mtelegin.ru/dialog/vdialog/82-metod15.

· #38

Источник: psycabi.net/testy/518-metodika-vosprinimaemyj-indeks-viny-pgi-test-na-chuvstvo-viny-perceived-guilt-index#ixzz3eTRbhRmY.

· #39

Источник: azps.ru/tests/kit/kit1011.html.

Похожие книги из библиотеки