· #1

Э. Э. Каммингс (1894–1962) – американский поэт, писатель, художник, драматург. Предпочитал писать свою фамилию и инициалы с маленькой буквы; в своих произведениях экспериментировал с пунктуацией, синтаксисом и правописанием. Прим. перев.

· #2

Издана на русском языке: Фулгам Р. Все самое важное для жизни я узнал в детском саду. М.: Иностранная литература, 1990. № 10. Прим. ред.

· #3

Говард Чудакофф (р. 1943) – профессор, историк, автор книги Children at play: An American History («Дети за игрой: Американская история»). Нью-Йорк: 2007. Прим. перев.

· #4

Популярный журнал по психологии, выходит в США с 1967 года каждые два месяца. Прим. перев.

· #5

Михай Чиксентмихайи (р. 1934) – американский психолог, профессор психологии, известный своими исследованиями тем счастья, креативности, субъективного благополучия, однако более всего – идеей потока, потокового состояния, изучаемого им в течение нескольких десятилетий. Прим. ред.

· #6

Регион на Ближнем Востоке, где зимой наблюдается повышенное количество осадков. Занимает современные территории Ливана, Израиля, Сирии, Ирака, юго-востока Турции и северо-запада Иордании. Прим. перев.

· #7

Элизабет Томас (р. 1931) – автор художественных и научно-популярных книг и статей о бушменах пустыни Калахари, а также о поведении животных и палеонтологии. Прим. ред.

· #8

Персивал Гриффин (р. 1941) – американский антрополог, этноархеолог, этноботаник. Прим. ред.

· #9

Лорна Маршалл (1898–2002) – антрополог, специализировалась на изучении племен африканских бушменов. Мать известного режиссера и антрополога Джона Маршалла. Прим. ред.

· #10

Тернбул Колин (1924–1994) – известный американский этнограф, специалист по культуре народов Африки, автор книги The Forest People. A Study of the Pygmies of the Congo («Лесные люди: исследования пигмеев Конго»), ставшей классикой антропологической литературы. Прим. ред.

· #11

Ричард Гулд – профессор антропологии Университета Брауна, один из авторитетнейших исследователей общества охотников-собирателей. Прим. ред.

· #12

Песчаная пустыня в Австралии (в центре штата Западная Австралия), расположена к югу от тропика Козерога, между Большой песчаной пустыней на севере и Большой пустыней Виктория на юге. Прим. ред.

· #13

Издана на русском языке: Ледлофф Ж. Как вырастить ребенка счастливым. Принцип преемственности. М.: Генезис, 2015. Прим. ред.

· #14

Лев Выготский (1896–1934) – советский психолог, основатель исследовательской традиции, которая стала известна начиная с критических работ 1930-х годов как культурно-историческая теория в психологии. Прим. ред.

· #15

Маршалл Салинс (р. 1930) – американский антрополог, работает в Чикагском университете. Стремился показать значимость культуры в формировании структуры общества. Прим. перев.

· #16

Грегори Бейтсон (1904–1980) – британо-американский ученый, работы которого носят междисциплинарный характер и исследуют широкий спектр вопросов эпистемологии, кибернетики, теории информации, антропологии, социализации, теории коммуникации, экологии. Прим. ред.

· #17

История, связанная с Закхеем, упоминается только в Евангелии от Луки. Закхей – начальник мытарей, сборщиков податей, был небольшого роста. Когда Иисус Христос проходил через город, где жил Закхей, тот, желая хоть издали увидеть Мессию, влез на смоковницу и таким образом удостоился особого внимания Иисуса. Прим. ред.

· #18

На самом деле стихи принадлежат Исааку Уоттсу: Уоттс И. Божественные песни для детей. Песнь XV. Против лжи (пер. Всеволода Колюбакина). Прим. перев.

· #19

Джон Уэсли (1703–1791) – английский протестантский проповедник и один из основателей методизма. Прим. перев.

· #20

Томас Пэйн (1737–1809) – англо-американский писатель, философ, публицист, прозванный крестным отцом США. В трактате «Права человека» (1791) выступил с обоснованием Французской революции с позиций Просвещения, за что в 1792 году был избран в Конвент.

· #21

Уильям Годвин (1756–1836) – английский журналист, политический философ и романист. Книга Годвина «Исследование о политической справедливости» вышла в 1793 году. Прим. ред.

· #22

Дэниел Уэбстер (1782–1852) – американский политический деятель. Государственный секретарь США в 1841–1843 и 1850–1852 годах, сенатор в 1827–1841 и 1845–1850 годах, член Палаты представителей в 1813–1817 и 1823–1827 годах. Прим. ред.

· #23

Жан Пиаже (1896–1980) – швейцарский психолог и философ, известен работами по изучению психологии детей, создатель теории когнитивного развития. Основатель Женевской школы генетической психологии. Позднее развил свой подход к науке о природе познания – генетическую эпистемологию. Прим. ред.

· #24

Дэвид Фаррагут (1801–1870) – американский адмирал, участник Англо-американской войны 1812 года. Прим. перев.

· #25

Доктор Хелен Смит – судебный психолог, бывший руководитель общенационального добровольного интернет-надзора за юными преступниками. Книга The Scarred Heart (2000 год) посвящена анализу психики малолетних убийц. Прим. перев.

· #26

Все три педагогические системы в разной степени придерживались принципов самостоятельности, свободы в установленных границах, естественного развития ребенка и способности приспосабливаться к различным условиям. Прим. перев.

· #27

Дворовая игра с мячом для четырех игроков; перед началом игры рисуется поле из четырех квадратов и круг для подачи. Прим. перев.

· #28

Аллегорический роман-притча Германа Гессе (1922) о молодом брахмане по имени Сиддхартха. Главный герой посвящает свою жизнь поиску Единого, который есть в каждом человеке. Прим. перев.

· #29

Духовная книга о таинстве рождения, вышла в 1977 году; автор – Айна Гаскин.

· #30

Дэниел Деннет (р. 1942) – американский философ и когнитивист, чьи исследования лежат в области философии сознания, философии науки и философии биологии. Прим. ред.

· #31

Сьюзан Энгель – американский психолог, специалист по личностному развитию. Прим. ред.

· #32

Пол Ховард-Джонс – психолог, специализируется на проблемах обучения и нейробиологии. Прим. ред.

· #33

Карл Дункер (1903–1940) – немецкий психолог, видный представитель гештальтпсихологии, один из наиболее выдающихся исследователей мышления. Дункер известен прежде всего своими исследованиями в области продуктивного мышления и решения задач. Прим. ред.

· #34

Беррес Скиннер (1904–1990) – американский психолог, изобретатель и писатель, лидер современного бихевиоризма. Прим. ред.

· #35

Чудо-женщина (Wonder Woman) – героиня комиксов, принцесса амазонок, обладает сверхчеловеческой силой. Впервые появилась в восьмом выпуске комикса All Star Comics, вышедшем в декабре 1941 года. Официально объявлено, что в 2017 году на студии Warner Bros. должен выйти полнометражный фильм о Чудо-женщине. Прим. перев.

· #36

Барбара Фредриксон (р. 1964) – американский психолог, профессор психологии и главный исследователь в лаборатории позитивных эмоций и психофизиологии Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл. Прим. ред.

· #37

Перевод П. Голенищева-Кутузова. Прим. перев.

· #38

Детская игра с цветными камешками или специальными стеклянными шариками. Сначала расчерчивают поле, раскладывают на нем шарики, а затем игроки по очереди выстреливают шариком побольше и выбивают шарики с поля. У кого окажется максимальное количество шаров, тот и выиграл. Сейчас такие шарики часто используются для оформления аквариумов и интерьера. Прим. перев.

· #39

Винсент Ломбарди (1913–1970) – американский футболист и тренер; под его руководством команда «Грей-Бэй Пекерс» пять раз за семь лет побеждала в Национальной футбольной лиге США. Прим. перев.

· #40

Многопользовательская ролевая онлайн-игра, на данный момент самая популярная – восемь миллионов подписчиков. Прим. перев.

· #41

Лев Выготский определял зону ближайшего развития как уровень развития, достигаемый ребенком в процессе его взаимодействия со взрослым, но не проявляющийся в рамках индивидуальной деятельности. Прим. перев.

· #42

Джером Брунер (р. 1915) – американский психолог и педагог, крупнейший специалист в области исследования когнитивных процессов. Прим. ред.

· #43

Настольная карточная игра, относится к коллекционным и логическим играм. Прим. перев.

· #44

Иренеус Айбль-Айбесфельдт (р. 1928) – австрийско-немецкий биолог, основатель этологии человека как самостоятельной дисциплины и один из ее лидеров; большое внимание уделяет изучению поведения детей и взаимоотношениям детей и родителей. Прим. перев.

· #45

Программа «Корни эмпатии» была запущена в 1996 году и существует до сих пор, в том числе за пределами Канады. Мэри Гордон много лет работает с семьями, где практикуется домашнее насилие, и в рамках этой программы она пытается привить детям умение сопереживать. Прим. перев.

· #46

Американское дневное ток-шоу, созданное Барбарой Уотерс, выходит на канале АВС с 1997 года. Задумывалось как развлекательное дневное шоу, в котором несколько женщин-ведущих обсуждают разные темы: от светских новостей до политических проблем. Прим. перев.

· #47

Речь идет о сообществе thatmom.com (дословный перевод that mom – «та самая мама»). Это сообщество родителей, которые обучают детей дома. Прим. перев.

· #48

От англ. play – «игра» и neighborhood – «соседство», «ближайший район». Прим. перев.

· #49

Очевидно, речь идет о реформистской синагоге, где хором может руководить женщина. Прим. перев.

· #1

Clinton (2001).

· #2

Часть этого отрывка и следующего взяты из книги Gray (2011a).

· #3

Chudacoff (2007).

· #4

Цитата из книги Johnson (1988).

· #5

Finkelhor et al. (2010).

· #6

Family, Kids, and Youth (2010). Это исследование проводилось под патронажем компании IKEA и под наблюдением Барби Кларк, генерального директора исследовательской группы Family, Kids, and Youth.

· #7

См. O’Brien and Smith (2002).

· #8

Clements (2004).

· #9

Hofferth and Sandberg (2001).

· #10

Hofferth (2009).

· #11

Clements (2004).

· #12

Family, Kids, and Youth (2010).

· #13

Комментарий был написан в февральском выпуске 2010 года блога Питера Грея в разделе «Комментарии читателей» (http://blogs.psychologytoday.com/blog/freedom-learn).

· #14

Twenge (2000); Twenge et al. (2010).

· #15

Newsom et al. (2003).

· #16

Newsom et al., данные из таблиц 4 и 5. (2003). Показатели для мальчиков и девочек в то время были одинаковыми и менялись одинаково, поэтому я сложил средние результаты для обоих полов.

· #17

Согласно данным центров по контролю заболеваемости, количество самоубийств среди детей и подростков резко выросло в период с 1950 по 1995 год; затем, до 2003 года, оно постепенно снижалось, вероятно, в силу понимания этой проблемы и благодаря специально разработанным программам по предотвращению детских самоубийств. Однако более поздние отчеты свидетельствуют, что с 2003 года количество самоубийств среди детей и подростков снова растет. Данные по возрастным группам 1950–2005 годов см. по ссылке: www.infoplease.com/ipa/A0779940.html#axzz0zVy5PKaL. Отчет о росте самоубийств с 2003 года, см. Nauert (2008).

· #18

Twenge et al. (2004).

· #19

Информацию о причинно-следственных связях между беспомощностью и депрессией вы найдете в работе Abramson et al. (1989); Alloy et al. (2006); Weems & Silverman (2006); Harrow et al. (2009).

· #20

References in Twenge et al. (2004); Reich et al. (1997).

· #21

Luthar and Latendresse (2005).

· #22

Csikszentmihalyi and Hunter (2003).

· #23

Lee and DeVore (1968).

· #24

Diamond (1997).

· #25

Дата, от которой мы отсчитываем существование человека, произвольна. Примерно шесть миллионов лет назад генеалогическая линия приматов разделилась на две. Одна в итоге привела к развитию нашего вида, вторая – к развитию наших ближайших родственников – шимпанзе и бонобо (Corballis, 1999). Четыре миллиона лет назад наши предки научились ходить на двух ногах, два миллиона лет назад они жили группами, занимались охотой и собирательством – собирали корешки, орехи, ягоды и другие части растений, пригодные в пищу. Они умели разводить костры, делать орудия труда, а размер их мозга уже был больше, чем у человекообразной обезьяны (Konner, 2002; Ridley, 2003).

· #26

В этой главе я рассказываю о различных сообществах охотников-собирателей, которые антропологи называют эгалитарными охотничье-собирательскими обществами. Это охотники-собиратели, которые жили небольшими общинами, кочевали с места на место по ограниченной территории в поисках добычи и растительности, пригодной в пищу. Эти сообщества отличаются от неэгалитарных охотничье-собирательских обществ, или так называемых собирателей, которые ведут относительно оседлый образ жизни и используют в пищу местный ресурс (обычно рыбу). Типичные примеры таких собирателей – племена квакиутл (проживают на северо-западном побережье Америки) и айны (проживают в Японии). Сообщества собирателей более похожи на примитивное земледельческое общество, чем на общество охотников-собирателей. Они менее распространены, чем поселения охотников-собирателей, и, согласно археологическим свидетельствам, появились позже и в меньшей степени демонстрируют условия, в которых жили охотники-собиратели в доземледельческую эпоху (Kelly, 1995). Так же, как и многие антропологи, используя термин «охотники-собиратели», я говорю об эгалитарном обществе.

· #27

Часть этого текста и дальше взяты из публикаций Gray (2009).

· #28

Ingold (1999).

· #29

Ingold (1999); Wiessner (1996).

· #30

Lee (1988), p. 264.

· #31

Boehm (1999).

· #32

Больше сведений о согласованном принятии решения в обществе охотников-собирателей вы найдете в работе Silberbauer (1982), а также в работе Kent (1996).

· #33

Gould (1969), p. 90. Несмотря на то что у охотников-собирателей физические наказания использовались крайне редко, все-таки некоторые исследователи их наблюдали в некоторых сообществах, например в племени хазда в Центральной Африке (Blurton Jones, 1993).

· #34

Gosso et al. (2005), pp. 218, 226.

· #35

Liedloff (1977), p. 90.

· #36

Guemple (1988), p. 137.

· #37

Thomas (2006), p. 198.

· #38

Thomas (2006), pp. 198–199.

· #39

Bakeman et al. (1990).

· #40

Для нашего опроса мы выбрали десять антропологов, которые жили и изучали семь разных социумов охотников-собирателей на трех континентах. Мы давали им заполнить анкету, где просили тщательно описать свои наблюдения, касающиеся детей в изучаемых ими сообществах (см. Gray, 2009).

· #41

Draper (1976), pp. 210, 213.

· #42

Blurton Jones, Hawkes, and Draper (1994).

· #43

Hewlett et al. (2011).

· #44

Thomas (2006).

· #45

Draper (1976), pp. 205–206.

· #46

Hewlett et al. (2011).

· #47

Thomas (2006).

· #48

Liebenberg (1990).

· #49

Wannenburgh (1979), p. 41.

· #50

Thomas (2006), pp. 99–100.

· #51

Kaplan et al. (2000).

· #52

Walker et al. (2002).

· #53

Liebenberg (1990).

· #54

Kaplan et al. (2000).

· #55

Bock (2005); Kaplan et al. (2000).

· #56

Hewlett et al. (2011).

· #57

Draper (1988); Gosso et al. (2005); Turnbull (1961).

· #58

Gray and Feldman (2004).

· #59

Sutton-Smith and Roberts (1970).

· #60

Marshall (1976).

· #61

Turnbull (1982).

· #62

Turnbull (1982).

· #63

Bakeman et al. (1990); Eibl-Eibesfeldt (1989); Gosso (2005).

· #64

Hay and Murray (1982); Rheingold et al. (1976).

· #65

Bakeman et al. (1990); Wiessner (1982).

· #66

Turnbull (1982), p. 134.

· #67

Gould (1969), p. 120.

· #68

Liedloff (1977), p. 10.

· #69

Thomas (2006), pp. 216–217.

· #70

Diamond (1997).

· #71

Sahlins (1972).

· #72

Shostak (1981), p. 10.

· #73

Woodburn (1968).

· #74

Draper (1988).

· #75

Bock and Johnson (2004).

· #76

Salamone (1997).

· #77

Chagnon (1977); Good and Chanoff (1991). Безусловно, на общество яномамо оказали влияние и геноцид, и голландские, испанские и португальские набеги за рабами, происходившие в XVII веке (Salamone, 1997).

· #78

Fajans (1997).

· #79

Quoted by Fajans (1997), p. 40.

· #80

Barry, Child, and Bacon (1959).

· #81

Gardner (1991).

· #82

Barry et al. (1959); DeVore et al. (1968); Gould (1969).

· #83

Ember and Ember (2005).

· #84

Gray (2009).

· #85

Thomas (1959), p. 152; Gould (1969) p. 128.

· #86

Orme (2001).

· #87

Orme (2001), p. 315.

· #88

Ensign (1921).

· #89

Gray (2009).

· #90

Weber (1904–1905/1958).

· #91

Mulhern (1959).

· #92

Greenleaf (1978), p. 57.

· #93

Quoted by Mulhern (1959), p. 383.

· #94

Mulhern (1959), p. 383.

· #95

Bernard (1836).

· #96

Melton (1988), p. 43.

· #97

Melton (1988), pp. 43–44.

· #98

Melton (1988), p. 186.

· #99

Miller (2000).

· #100

Bowles and Gintis (2000).

· #101

Melton (1988), p. 158.

· #102

Heywood (2001).

· #103

Melton (1988), pp. 531–532.

· #104

Quoted by Johnson (2000), p. 40.

· #105

Ensign (1921).

· #106

Bowles and Gintis (2000).

· #107

Ross (1901), p. 163.

· #108

Ross (1901), p. 164.

· #109

Ross (1901), p. 163.

· #110

Ross (1901), p. 174.

· #111

Kaestle (2000).

· #112

Csikszentmihalyi and Hunter (2003).

· #113

Schneller (2002).

· #114

Clark (1977).

· #115

Einstein (1949), p. 19.

· #116

McMahon (2007); Oleck (2008); Pytel (2007).

· #117

Pytel (2007).

· #118

Education Portal (2007).

· #119

Gray (2011a); Twenge and Foster (2010); Twenge et al. (2008).

· #120

H. Smith (2000), pp. 62–63.

· #121

Merrell et al. (2008); J. D. Smith et al. (2004).

· #122

Gray (1993).

· #123

Mayes et al. (2009), p. 2; Pastor and Reuben (2008).

· #124

Ricaurte et al. (2005).

· #125

Gray (2010).

· #126

Greenberg (1974).

· #127

Sudbury Valley School (1970), p. 18.

· #128

Sudbury Valley School (1970), p. 42.

· #129

Gray and Chanoff (1986).

· #130

Greenberg and Sadofsky (1992); Greenberg, Sadofsky, and Lempka (2005).

· #131

Сравнительный анализ школы «Садбери Вэлли» и общества охотников-собирателей взят из работы Gray (2011b).

· #132

Ingold (1999).

· #133

Gray and Feldman (1997, 2004).

· #134

Gray (2009); Thomas (2006).

· #135

Gray (2009).

· #136

Sadofsky, Greenberg, and Greenberg (1994).

· #137

Gray and Chanoff (1986).

· #138

Mitra (2003, 2005); Mitra and Rana (2001).

· #139

Mitra and Dangwal (2010).

· #140

Mitra (2004).

· #141

Aristotle (1963 translation).

· #142

Gordon (1999).

· #143

Inglis et al. (2001).

· #144

Roberts et al. (2007).

· #145

В одном таком эксперименте (см. Renner, 1988) брали два похожих рисунка с шахматными клетками. Сначала один из них показывали новорожденным, которым был всего один день. Затем ставили перед ними оба рисунка, чтобы посмотреть, какой из них привлечет больше внимания. Малыши дольше смотрели на те рисунки, которые им не были показаны ранее. Чтобы продемонстрировать свои предпочтения, новорожденные должны были увидеть и запомнить разницу между двумя рисунками за несколько секунд, которые проходили между первой демонстрацией рисунков и последующей.

· #146

Friedman (1972).

· #147

Baillargeon (2004, 2008).

· #148

Ruff (1986, 1989).

· #149

Schulz and Bonawitz (2007).

· #150

Bonawitz et al. (2011).

· #151

Hughes and Hutt (1979); Hughes (1978).

· #152

Groos (1898), p. 75.

· #153

Доказательство видовых различий в игре описано в работе Burghardt (2005) and Fagen (1981).

· #154

Groos (1901).

· #155

Mitra and Rana (2001).

· #156

Schulz et al. (2007).

· #157

Brooks and Meltzoff (2002).

· #158

Ibid. (2008).

· #159

Okamoto-Barth et al. (2007); Tomonaga (2007).

· #160

Dennett (1994).

· #161

Goebel (2000).

· #162

Mitra (2005).

· #163

Engel (2006; 2009).

· #164

Eccles et al. (1993); Galton (2009); Harter (1981); Lepper et al. (2005); Osborne et al. (2003).

· #165

Vedder-Weiss and Fortus (2011).

· #166

Michaels et al. (1982).

· #167

Allport (1920); Beilock et al. (2004).

· #168

Aiello and Douthitt (2001).

· #169

Большая часть исследований, на которые я ссылаюсь в этой главе, проводилась людьми, которые при описании гипотез и результатов не используют термины «игра» и «игровой». Вместо этого они говорят о состоянии разума, когда на него оказывают давление и когда не оказывают, или о позитивном и негативном настрое, или о целях, которые либо мы сами ставим перед собой, либо их перед нами ставит кто-то другой. Но в контексте этой главы все эти исследования касаются игры. В игре на нас никто не давит, мотивация идет от играющего и настрой в игре всегда позитивный.

· #170

Amabile (1996); Hennessey and Amabile (2010).

· #171

Amabile (2001).

· #172

Howard-Jones et al. (2002).

· #173

Isen, Daubman, and Nowicki (1987).

· #174

Estrada, Isen, and Young (1997).

· #175

Dias and Harris (1988, 1990).

· #176

Richards and Sanderson (1999).

· #177

Более сжатая версия обсуждения, что такое игра, была описана в работе Gray (2009).

· #178

Наиболее полезными источниками при составлении списка характеристик игр я считаю следующие: Huizinga (1944/1955), Rubin et al. (1983), Smith (2005a), Sylva et al. (1976) и Выготский (1933/1978).

· #179

King (1982).

· #180

Kohn (1980); Kohn and Slomczynski (1990).

· #181

Анализ некоторых исследований, описанных здесь, вы найдете в работе Patall et al. (2008).

· #182

Lepper et al. (1973).

· #183

Описания таких экспериментов вы найдете в работах Lepper and Henderlong (2000).

· #184

Выготский (1933/1978).

· #185

Выготский (1933/1978), pp. 99–100.

· #186

Leslie (1994).

· #187

Einstein (1949).

· #188

Cs?kszentmih?lyi (1990).

· #189

Fredrickson (2001, 2003).

· #190

Byers (1977).

· #191

Symons (1978).

· #192

Исследование о том, насколько часто происходят серьезные травмы в детском спорте, вы найдете в работе Hyman (2009).

· #193

Piaget (1932/1965).

· #194

Классическое исследование, демонстрирующее, как формальные командные виды спорта могут стать причиной конфликтов и ожесточения отношений между группами мальчиков, описано в работе Sherif et al. (1961).

· #195

M. Greenberg (1992).

· #196

Furth (1996); Furth and Kane (1992).

· #197

Connolly and Doyle (1984); Elias and Berk (2002); Jenkins and Astington (1996); Newton and Jenvey (2011).

· #198

Burns and Brainerd (1979); Dockett (1998, described by Smith, 2005); Saltz, Dixon, and Johnson (1977).

· #199

Eisen (1988).

· #200

Brown et al. (1971).

· #201

Chazan and Cohen (2010).

· #202

Wegener-Sp?hring (1994).

· #203

Spinka et al. (2001).

· #204

Изначально эта идея была предложена в работе Groos (1898), а позднее получила подтверждение других исследователей (см. Fairbanks, 2000; Power, 2000). Однако есть исключения, например хищники, такие как волки и собаки. Эти животные в играх предпочитают преследовать других.

· #205

Power (2000), p. 194.

· #206

Pellis et al. (2010).

· #207

Aldis (1975), p. 187.

· #208

Konrath et al. (2011); Twenge and Foster (2010).

· #209

Blickle et al. (2006); Judge et al. (2006); Thomaes et al. (2009).

· #210

Konrath et al. (2011).

· #211

Herman et al. (2011).

· #212

Pellis and Pellis (2011); Bell et al. (2010).

· #213

Hall (1998); Einon et al. (1978).

· #214

Pellis and Pellis (2011).

· #215

Обзоры см. Goldstein (2011) and Przybylski et al. (2010).

· #216

Przybylski et al. (2009).

· #217

Goldstein (2011).

· #218

Aarts et al. (2010).

· #219

McLeod and Lin (2010); Olson (2010); Przybylski et al. (2010); Yee (2006).

· #220

Barnett and Coulson (2010).

· #221

Reaves and Malone (2007).

· #222

Ferguson (2010).

· #223

Ferguson and Rueda (2010).

· #224

Green and Bavelier (2003); Spence and Feng (2010).

· #225

Akilli (2007).

· #226

Black and Steinhkuehler (2009).

· #227

Durkin and Barber (2002); Ferguson (2010); Olson (2010).

· #228

Значительная часть этой главы была опубликована в виде статьи в журнале American Journal of Play (Gray, 2011c).

· #229

Чтобы наблюдать за играющими детьми, я обычно сажусь на небольшом расстоянии от них, но достаточно близко, чтобы их видеть и слышать. Я притворяюсь, что читаю книгу или журнал, при этом наблюдаю за ними, слушаю их и делаю пометки, если мне удается делать это незаметно. Если нет, я делаю записи сразу после наблюдения.

· #230

D. Greenberg (1992).

· #231

Mitra (2005).

· #232

Gray (2009).

· #233

Gray (2009); Konner (1975).

· #234

Konner (1975).

· #235

Konner (2010), pp. 492–495. Больше примеров см. Roopnarine et al. (994); Farver and Howes (1988).

· #236

Один из показателей неявного допущения – немногочисленные исследования занятий детей в разновозрастных группах. Недавно я изучил все выпуски двух ведущих журналов по возрастной психологии – Child Development и Developmental Psychology, изданные с 2000 по 2010 год (Gray, 2011c). Я обнаружил 213 статей на тему общения детей, разница в возрасте которых была меньше чем 24 месяца, и всего только 19 статей рассказывали об отношениях детей с разницей в возрасте более 24 месяцев. 15 из этих 19 рассказывали исключительно об отношениях братьев и сестер, и четыре были связаны, по крайней мере частично, детьми из разных семей. Более исчерпывающий обзор журналов по образованию и психологии и собрания данных по общественным наукам также показал очень мало исследований, которые включали детей разного возраста.

· #237

Gray and Feldman (1997).

· #238

Gray and Feldman (2004).

· #239

Выготский (1978).

· #240

Wood et al. (1976).

· #241

Все имена учащихся школы «Садбери Вэлли» в этой и других главах этой книги вымышлены.

· #242

Christie and Stone (1999); Christie et al. (2002).

· #243

Я рассчитал это по данным из таблицы 3, Christie and Stone (1999), p. 122.

· #244

Emfinger (2009).

· #245

Изначально описано в классическом исследовании Parten (1932).

· #246

Goldman (1981); Mounts and Roopnarine (1987).

· #247

Maynard (2002); Maynard and Tovote (2010).

· #248

Eibl-Eibesfeldt (1982).

· #249

D. Greenberg (1987), p. 77.

· #250

Lancy et al. (2010), p. 5.

· #251

Correa-Ch?vez and Rogoff (2009).

· #252

Noddings (2005).

· #253

Feldman and Gray (1999).

· #254

Gorrell and Keel (1986).

· #255

Feldman (1997).

· #256

Whiting (1983).

· #257

Ember (1973).

· #258

Dearden (1998); Spencer (2006); Yogev and Ronen (1982).

· #259

Gordon (2005).

· #260

Schonert-Reichl et al. (2011).

· #261

LeBlanc and Bearison (2004).

· #262

Cohen et al. (1982); McKinstery and Topping (2003).

· #263

Gray and Feldman (2004).

· #264

Gray and Chanoff (1986); Greenberg et al. (2005).

· #265

Skenazy (2009), p. xii.

· #266

Martini (1994), p. 74.

· #267

DeVore et al. (1968).

· #268

Ozment (2011).

· #269

Luthar and D’Avenzo (1999); Luthar and Latendresse (2005),

· #270

Aarts et al. (2010).

· #271

Lanza (2012). Больше информации можно найти на сайте www.playborhood.com.

· #272

Список школ «Садбери» можно найти на сайте школы «Садбери Вэлли» www.sudval.org.

· #273

По данным Департамента образования США за 2008 год, количество детей, обучающихся дома, составляло от 850 тысяч в 1999 году до 1 508 000 в 2007-м. Данные за последующие годы Департамент образования США не предоставляет, однако в работе Ray (2011) представлены данные на 2010 год – 2 040 000 человек.

· #274

В исследовании, которое проводилось в масштабах страны в 2007 году, 36 процентов опрошенных семей, обучающих детей дома, самой главной причиной перехода на домашнее обучение назвали возможность давать религиозное или нравственное образование (Департамент образования США, 2008).

· #275

Предварительный отчет о результатах опроса, см. Gray (2012b).

· #276

Доводы против летних каникул, см. Von Drehle (2010). Доводы против упразднения летних каникул, см. Gray (2012a).

· #277

Данные Департамента образования США, www.ed.gov.

Похожие книги из библиотеки