Эго и Суперэго
Поговорим о двух сущностях, которые в процессе эволюции стали тормозить наше движение к лучшей жизни. Они гармонично дополняют друг друга. Это Эго и Суперэго.24. Когда-то Эго было необходимо для спасения человека как вида от гибели. Оно запоминало опасную для жизни ситуацию, чтобы не допустить её повторения в следующий раз. Прошли тысячелетия, исчезли такого рода опасности, и необходимость в предостережении от всего неизвестного превратилась в барьер, создаваемый Эго: всё, за что мы беремся, то что не было нами прожито, оно воспринимает как опасность для жизни. Как только мы начинаем делать что-то для улучшения себя и своей жизни – читать нужную страницу, собираться на важное собеседование или свидание, как вдруг у нас возникает сонливость, а то и недомогание или приходит кто-то или кошка делает что-то или овладевает неуёмное возбуждение из-за чего можем и не туда приехать. Эго отступает после твёрдо принятого решения. Вы – хозяин Эго, а не оно управляет вами. Но с этим подчинённым бессмысленно бороться, с ним можно только договариваться.
Особенно Эго любит обиду. Ф. М. Достоевский об этом, как настоящий психоаналитик в романе «Братья Карамазовы»: «Главное, самому себе не лгите. Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, а стало быть, входит в неуважение и к себе, и к другим. Лгущий себе самому прежде всех и обидеться может. Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек, что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору, – знает сам это, а всё-таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большего удовольствия, а тем самым доходит и до вражды истинной…».
Если ваше Эго избаловано до состояния капризного ребёнка и дальше маршрута «работа – дом» обладателя не пускает, то делать революцию в этом случае опасно для здоровья. А главное, раз вы это допустили, трудно будет удержать его наступление, а уступив, вновь браться за старое. Здесь лучше брать курс на реформы. Прописывание своих долгосрочных и больших целей подготавливает Эго к жизненным переменам и таким образом нивелирует его борьбу с нашим желанием созидать. Кроме того, когда Эго сопротивляется, можно положить руку себе на живот, как часто делают маленькие дети. Смешно? Смех над собой погружает Эго в глубокий сон. По этой причине веселые люди более решительны.
Эго – это кардинал. Суперэго – это серый кардинал. Суперэго – это ментальный агент по подрыву нашей самооценки. Его действия можно сравнить с архетипом25 мачехи: что ни сделает ребёнок, всё не так. Вот человек и слышит упрёки внутреннего голоса: снова встал поздно, опять не ходил в спортзал, так и не сделал…, не успел…, не позвонил…
Эго и Суперэго – две стороны человеческого тщеславия. И обычно они работают в паре: чем сильнее мы раздуваем своё Эго вечером, тем ядовитей в нас шепчет Суперэго утром. «Ты много хвастал», «громко говорил», «хотел сказать одно, а говорил другое». Суперэго находит изъяны даже в совершенстве и взывает к нашему чувству вины. Это очень похоже на наше движение по шкале эмоциональных тонов: чем больше мы взлетаем вверх в своём радостном возбуждении, тем ниже опускаемся в печали. И когда мы овладеваем техникой правильной реакции на радость, то автоматически не допускаем погружение в низкий эмоциональный тон. Так и с Эго и Суперэго: останавливая «раздувания» Эго сегодня, вы погасите голос Суперэго завтра. Улучшает ситуацию уже одно понимание того, что этот внутренний голос – не голос совести, а голос комплекса. Также очень полезно принять свои слабые стороны. Именно то, что считают слабой стороной, призвано развивать нас и даже помогать в каких-то жизненных процессах, например, не браться за всё, что привлекает наше внимание, чтобы не распыляться и не разрываться. Если проанализировать, то все наши особенности являются нашими ресурсами для выполнения той миссии, ради которой мы пришли в этот мир.
Чем больше мы недовольны собой, тем больше нас не устраивает окружение. Недовольство собой происходит из-за отсутствия чувства меры: сколько ни сделаю, всё мало, как ни выгляжу – всё некрасиво, как ни живу – всё не так. И это «зеркалит» на окружение – сколько не сделает родственник – все мелочь в сравнении с тем, что хочется, а сколько хочется трудно понять.
Продолжая использовать сравнительное сходство Суперэго с архетипом мачехи, вспомним, что мачеха в сказках появляется, когда человеку необходимо определиться со своим жизненным вектором, встать на самостоятельный путь и набраться собственного опыта. «Жила-была девочка. Мать у неё умерла, а отец женился на другой» – начало сказок связано с самым трудным этапом – самоопределением, с победой над страхом перед ответственностью за собственную жизнь. Суперэго затихает, когда исчезает страх получения своего собственного опыта.
