6-3. Нэйдань (Внутренний Эликсир)
В переводе с китайского нэй означает «внутренний», а дань — «Эликсир». Следовательно, нэйдань означает внутреннюю выработку Эликсира, причем определение «внутренняя» подразумевает участие именно туловища, а не конечностей. Если в вайдань ци накапливается в конечностях и затем разносится по телу, то в упражнениях нэйдань энергия ци производится собственно в туловище, а затем расходится по конечностям.
Вообще говоря, теория нэйдань глубже теории вайдань, а теоретический и практический подходы более сложны для понимания и воплощения. Традиционно сложилось так, что комплексы нэйдань-цигун передавались в обстановке большей секретности, чем в случае с вайдань. Особенно это относится к высшим уровням нэйдань, таким, — как Промывание костного мозга, — они передавались Мастером лишь нескольким ученикам, которым тот особо доверял. Вот несколько причин такой секретности:
1. Нэйдань более труден для понимания, поэтому его преподавали лишь благоразумным ученикам, способным разобраться в тонкостях.
2. Практика нэйдань может быть опасна: неправильное выполнение может вызывать судороги, паралич и даже смерть. Это может произойти в случае, если ученик не понимает в точности, что, как и почему он выполняет.
3. В нэйдань-цигун приходится руководствоваться очень тонкими ощущениями и впечатлениями. При наличии опытного учителя вы сможете достаточно быстро ухватить суть практики, но если вы попытаетесь самостоятельно справиться с этой задачей, то в лучшем случае многого не поймете, а в худшем — не исключены серьезные повреждения.
4. Для достижения высших уровней совершенства в нэйдань-цигун вы должны сохранять свою цзин и воздерживаться от половой жизни. Кроме того, вам следует очень много времени посвящать практике, что делает нормальную супружескую жизнь невозможной. Более того: чтобы достигнуть духовного равновесия, вам нужно будет научиться сохранять эмоциональную невозмутимость и независимость. Чтобы сберечь свою цзин и заниматься в спокойной, умиротворенной обстановке, вам почти наверняка придется отправиться куда-нибудь в горы и превратиться в отшельника, или даже стать монахом в монастыре. Правда, несмотря на все сложности в понимании и осуществлении нэйдань, многие люди, ведущие обычный, светский образ жизни, все равно занимаются им (правда, они могут достичь лишь определенного уровня — например, здоровья и долголетия, но не просветления).
Рис. 6–3.
Прежде чем перейти к обсуждению практических понятий нэйдань, вы должны разобраться в том, каким образом практика нэйдань-цигун связана с движением ци внутри человеческого тела. Мы уже говорили о том, что в теле человека есть 12 каналов ци, которые называютреками ци. Каждый из этих каналов соединяется с определенным пальцем руки или ноги, а также связан с конкретным внутренним органом. Чтобы сохранить все двенадцать органов в здоровом состоянии, движение ци по «рекам» должно быть равномерным и непрерывным, а уровень ци в каждом канале должен соответствовать норме. Если движение ци заблокировано или ее уровень выходит за пределы нормы, это нарушает нормальную работу внутренних органов и несет угрозу потенциального нарушения. Следовательно, первоочередная задача этого вида цигун состоит в обеспечении бесперебойного движения ци и сохранении нормального уровня энергии во всех каналах.
Помимо двенадцати обычных каналов в теле человека есть восемь «чудесных» каналов. Они считаются резервуарами ци и служат для регулирования количества ци, движущейся в «реках». Чтобы иметь возможность поставлять ци и регулировать ее количество, эти «чудесные» каналы должны быть наполнены. Если в резервуарах достаточно ци, человек чувствует себя здоровым, — вот почему вторая цель практики цигун заключается в том, чтобы научиться наполнять резервуары ци этой энергией.
Осуществив две эти цели, вы создадите хороший фундамент для физического здоровья. Методы тренировки, необходимые для достижения этих целей, описаны в «Трактате об изменении мышц и сухожилий» Да Мо. Однако если вы стремитесь к долголетию, потребуется более глубоко изучить упражнения нэйдань-цигун. Этот продвинутый уровень описан в «Трактате о промывании костного мозга».
Для долголетия вам потребуется не только здоровое физическое тело и плавная циркуляция ци, но также практика еще двух дисциплин. Первая относится к крови, а вторая — к духу. Кровь течет по всему организму человека. Если ваши клетки крови нездоровы, тогда не важно, насколько крепко и здорово ваше физическое тело и насколько нормально выглядят внутренние органы — быстрое одряхление не замедлит проявиться. Костный мозг — вот фабрика, вырабатывающая кровяные клетки. Если вы знаете, каким образом сохранять костный мозг в здоровом и свежем состоянии, тогда качество клеток вашей крови будет высоким. Двигаясь по всему организму, эти здоровые и крепкие клетки значительно замедлят процесс дегенерации тканей, увеличивая продолжительность жизни.
Занимаясь цигун Промывания костного мозга, вы должны научиться направлять ци к головному мозгу и поднимать свой шэнь. Поднять шэнь — значит приобрести центр, или штаб, способный эффективно контролировать движение ци, укреплять Защитную ци вашего тела, чтобы она могла лучше бороться с отрицательными внешними воздействиями. Поднятый шэнь будет направлять этаким образом, чтобы обеспечивать этим нормальную работу всех внутренних органов. Однако наиболее важным результатом применения Промывания костного мозга является поступление свежей ци к головному мозгу, благодаря чему он сохраняет свое здоровье. Техника Промывания костного мозга сохранит ваш головной мозг в сильном, умиротворенном и спокойном состоянии.
Прежде чем перейти к дальнейшему рассмотрению методики нэйдань, вы должны понять, что существует множество всевозможных вариаций этой техники. Здесь мы рассмотрим две основные: созданные Да Мо методики Изменения мышц и сухожилий (ицзинь-цзин) и Промывания костного мозга (сисуй-цзин).
А. «Трактат об изменении мышц и сухожилий» Да Мо («Да Мо Ицзинь-цзин»)
Как мы уже упоминали, созданный Да Мо «Трактат об изменении мышц и сухожилий» состоит из двух частей. Первая часть посвящена упражнениям вайдань- (внешнего) цигун, а вторая часть — методика нэйдань- (внутреннего) цигун. Поскольку внешний цигун мы уже рассмотрели, то сейчас подробнее остановимся на методах внутреннего нэйдань-цигун. Этот вид тренинга включает в себя две основные практики.
1. Малый Небесный Круг (сяо чжоу тянь)
Одна из основных целей практики нэйдань заключается в наполнении резервуаров ци, т. е. восьми «чудесных» каналов. Если ци в этих каналах достаточно, вы можете снабжать весь свой организм достаточным количеством этой энергии. Малый Небесный Круг имеет две основные цели: первая состоит в увеличении количества ци в Нижнем Даньтяне, а вторая — в накоплении и циркуляции ци по двум основным резервуарам — каналу Зачатия и Управляющему каналу.
Для накопления ци в Нижнем Даньтяне вы должны научиться брюшному дыханию. После этого следует направить собранную ци по двум главным «чудесным» каналам, попутно открывая все заблокированные акупунктурные полости и стимулируя движение ци там, где оно замедлено. Скажем, когда вы были ребенком, полость Хуэйинь (рис. 6–1) в области промежности была широко открыта. С возрастом вы отказались от брюшного дыхания, поэтому полость постепенно «закрылась», из-за чего движение ци через нее замедлилось. Существуют также и другие полости, в которых энергетическое русло ци сужено, а циркуляция энергии замедлена. Слабый и неравномерный поток ци у отдельных органов или во всем организме приводит к нарушению энергетического равновесия и повышает возможность заболевания.
Существует несколько способов движения ци внутри туловища по Малому Небесному Кругу. Наиболее распространенными являются два варианта: Путь Огня и Путь Ветра.
Рис. 6–1.
а. Путь Огня
Путь Огня — это маршрут, по которому происходит естественное движение ци в человеческом теле. Ци движется вниз по каналу Зачатия (жэнь май), затем вверх по Управляющему каналу (думай; рис. 6–2). Канал Зачатия считается Инь (отрицательным). Он проходит сверху вниз по фронтальной поверхности туловища. Управляющий канал считается Ян (положительным). Он идет от полости Хуэйинь (где он соединяется с каналом Зачатия) вверх по наружной поверхности спины к затылку, затем проходит по наружной поверхности черепа к макушке, оттуда через лицевую часть черепа опускается внутрь ротовой полости и на языке смыкается с каналом Инь.
Рис. 6–2.
Как правило, Постнатальная ци (ци Огня) образуется из цзин пищи и воздуха в саньцзяо (Тройном Обогревателе). После этого ци хранится в Среднем Даньтяне. Впоследствии эта ци перемещается к Нижнему Даньтяню, где смешивается с ци Воды. Смешанная ци поступает вниз, к полости Хуэйинь, и уже там разделяется на два потока, один из которых проникаете Пронизывающий канал (чун май), проходящий внутри спинного мозга, по которому поднимается к головному мозгу. Этот путь называется Путем Воды; именно его используют в упражнениях цигун Промывания костного мозга. О Пути Воды мы поговорим позже.
Второй поток проходит через Хуэйинь и поднимается вверх вдоль спины по Управляющему каналу (снаружи позвоночника), затем проходит через макушку и, завершая цикл, соединяется с каналом Зачатия. Этот второй путь носит название Пути Огня.
При движении ци по Пути Огня одна часть этого маршрута всегда отличается от остального пути более высоким уровнем ци. В течение суток эта область совершает полный круг по маршруту движения ци. Именно эта область повышенного потенциала ци и обеспечивает движение энергии (по моему мнению, эта разность потенциалов создается за счет вращения Земли в электромагнитном поле Солнца). Подобно воде, которая способна течь лишь с возвышенности в низину, ци может двигаться лишь из области повышенного потенциала к области пониженного потенциала. В китайской медицине область повышенного потенциала носит название цзы-улю чжу. Здесь слово цзы обозначает двухчасовой интервал между одиннадцатью и часом ночи, а у соответствует времени между одиннадцатью утра и часом пополудни. Лю в переводе обозначает «поток», а чжу — «тенденция, склонность». Следовательно, выражение целиком обозначает «склонность основного потока ци следовать изменениям времени». Что касается Пути Огня, то область повышенного потенциала, как правило, возникает в полдень в зоне Среднего Даньтяня (солнечного сплетения) и движется вниз, к Нижнему Даньтяню, смешиваясь там с ци этого центра между 14 и 16 часами. К закату энергия достигает полости Хуэйинь, вечером достигает спины, а к полуночи — макушки головы. При восходе солнца ци оказывается в области лица, а к полудню — возвращается к Среднему Даньтяню, завершив тем самым цикл.
Одна из основных задач практики Малого Небесного Круга заключается в наращивании количества Изначальной ци в Нижнем Даньтяне. Изначальная ци образуется из Изначальной цзин, извлекаемой из почек; она смешивается с Постнатальной ци, образующейся из пищи и воздуха, разжижая последнюю. Постнатальная ци содержит нежелательные компоненты, усвоенные из пищи и воздуха; ее называют ци Огня, поскольку она оказывает согревающее влияние на организм. Изначальную ци называют ци Воды: она чиста и охлаждает ци Огня. Разжижение и охлаждение загрязненной ци и является первым шагом в тушении огня, охватившего ваше физическое тело. Этот процесс замедляет дегенерацию тканей организма. Выполняя Путь Огня, занимающийся, как правило, учится накапливать или укреплять ци Воды в Нижнем Даньтяне (Поле Эликсира) при помощи брюшного дыхания или концентрации разума. После того как количество достигло определенного уровня, разум направляет ее в путь по каналу Зачатия и Управляющему каналу.
Еще одной целью Малого Небесного Круга является открытие заблокированных полостей, в которых движение ци замедлено. В практике цигун Пути Огня необходимо обращать внимание натри полости: с одной стороны, они должны быть открыты для прохода энергии, с другой — представляют собой серьезную опасность. Не понимая сути упражнений и занимаясь без достаточной осторожности, вы можете принести себе серьезный вред. Более подробно Путь Огня будет рассмотрен в одной из наших следующих книг, посвященной даосской медитации. Можно также обратиться к главе о нэйдань моей книги «Цигун: здоровье и боевые искусства».
б. Путь Ветра
Вообще говоря, Путь Ветра для циркуляции ци не столь популярен, как Путь Огня. Этот способ заставляет ци двигаться в направлении, противоположном естественному, или нормальному ее течению; поэтому многие сторонники цигун считают, что этот вариант нарушает нормальное движение ци и вызывает проблемы. Описывается Путь Ветра буквально в нескольких источниках; и даже там даются лишь фрагменты полного цикла (как правило, из Нижнего Даньтяня к Среднему). Многие занимающиеся цигун используют этот метод.
В этом частичном варианте Пути Ветра занимающийся вначале накапливает Изначальную ци в Даньтяне, затем направляет ее вверх, вынуждая двигаться в направлении, противоположном Пути Огня (рис. 6–3).
Рис. 6–3.
Обычно циркуляция ци по Пути Ветра выполняется после завершения Малого Круга по Пути Огня. Путь Ветра используется в двух случаях:
1. Для замедления естественной циркуляции ци по каналу Зачатия и Управляющему каналу при помощи направления энергии в противоположную сторону. Если поток ци, движущийся по Пути Огня, слишком Ян вследствие волнения, травмы, заболевания или даже употребления некачественной пищи, то при распространении этой ци по всем двенадцати каналам ваше тело также станет чрезмерно Ян. Ян ци нанесет вред вашим внутренним органам, перевозбудит разум и не даст ему сосредоточиться. В этом случае Путь Ветра способен урегулировать движение ци по Пути Огня и восстановить равновесие энергии в вашем организме.
2. Важной задачей практики цигун является повышение уровня Пренатальной ци (цзин-ци, или ци Воды), вырабатываемой в Нижнем Даньтяне для того, чтобы охладить Постнатальную ци (ци пищи и воздуха, или ци Огня), которая создается Средним Даньтянем в области солнечного сплетения. В результате чистая ци Воды разжижает загрязненную ци Огня прежде, чем та начнет циркулировать. Такое поднимание ци Воды осуществляется по Пути Ветра.
Более подробно Путь Ветра будет рассмотрен в одной из наших следующих книг, посвященной даосской медитации.
2. Большой Небесный Круг (да чжоу тянь)
Открыв путь для движения ци по каналу Зачатия и Управляющему каналу, вы тем самым завершили так называемый сяо чжоу тянь, или Малый Небесный Круг. Это первая ступень в системе Изменения мышц и сухожилий нэйдань-цигун. Вторая ступень состоит в том, чтобы открыть двенадцать каналов, тем самым поддерживая движение ци во внутренних органах и конечностях. Мы уже говорили о том, что нэйдань отличается от вайдань-цигун культивированием ци внутри туловища и последующим распределением ее к конечностям.
Защититься от блоков ци, связанных с вайданьскими упражнениями Изменения мышц и сухожилий, можно, лишь открыв все двенадцать каналов, чтобы ци свободно притекала к конечностям. Завершив Большой Круг, вы тем самым завершаете нэй-даньский тренинг цигун Изменения мышц и сухожилий, созданный Да Мо. Завершение этого тренинга — обязательное условие перехода к практике Промывания костного мозга.
Б. «Трактат о промывании костного мозга» Да Мо («Да Мо Сисуй-цзин»)
Этот известный комплекс содержался в секрете буквально вплоть до последнего десятилетия. Именно в нем содержится тайна долголетия и достижения просветления (состояния буддовости). Теория и практика этого метода требуют серьезной подготовки. Как правило, лишь те ученики, которые разобрались в тонкостях теории цигун и долгое время совершенствовались в этом виде искусства (особенно в технике Изменения мышц и сухожилий), обучались приемам Промывания костного мозга.
Оригинальное китайское название этого документа — «Сисуй-цзин». Си в переводе означает «мыть, содержать в чистоте и свежести». Суй обозначает два органа: костный мозг (гу суй) и головной мозг (нао суй). Цзин обозначает «книга». Как видно из перевода названия, основная цель системы сисуй-цзин заключается в «промывании» костного и головного мозга, а также в обеспечении их чистоты и свежести. Вообще говоря, техника Промывания костного мозга имеет две основные цели: долголетие и просветление, или состояние буддовости. Светский человек обычно стремится к долголетию, а монахи искали просветления, или достижения состояния буддовости как кульминации своей буддийской или даосской подготовки. Здесь мы рассмотрим обе цели, а заинтересованного читателя мы отсылаем к нашей книге «Секреты молодости: Цигун изменения мышц и сухожилий. Цигун промывания костного и головного мозга»[20].
1. Долголетие
Согласно китайской медицине, ваше тело изменяется с возрастом в основном по причине того, что кровь постепенно теряет способность снабжать организм питательными веществами и защищать его. Костный мозг производит красные кровяные клетки, а также один вид белых кровяных телец. Но по мере старения костный мозг как бы «загрязняется», и выработка полноценных клеток крови неуклонно снижается. Если же вы умеете «промывать» свой костный мозг, он вновь сможет производить свежую и здоровую кровь. При этом ваше тело начнет омолаживаться, восстанавливая здоровье.
Вы должны понимать, что для производства здоровых кровяных телец костный мозг должен быть живым, свежим (чистым) и активным. Поддержание костного мозга в свежем, активном, жизнеспособном состоянии требует обильного и постоянного снабжения его энергией ци. При недостатке ци костный мозг не сможет нормально работать. В цигун Промывания костного мозга вы должны вначале научиться наполнять энергией ци восемь «чудесных» каналов. Эти каналы служат вашему организму резервуарами ци; обилие заключенной в них ци позволит вам в достаточном количестве снабжать ваши мускулы, органы и костный мозг. Чтобы заполнить эти резервуары энергией, вы должны научиться эффективно превращать вашу цзин в ци. Вы также должны научиться увеличивать имеющуюся цзин, чтобы у вас было достаточно сырья для создания ци. Цзин — это топливо, ци — произведенная энергия, а костный мозг — фабрика. При достаточном количестве энергии линия по производству клеток крови будет работать без перебоев. В свою очередь здоровые и свежие клетки крови, распространяясь по всему организму, будут эффективно справляться со своими обязанностями. Это замедлит старение вашего физического тела и даст ему возможности просуществовать гораздо дольше.
2. Просветление
Для китайских монахов Промывание костного мозга является лишь одной ступенью на пути к достижению конечной цели: просветлению, или состоянию буддовости. Чтобы достигнуть желаемого, нужно направить ци в спинной мозг, а оттуда — к головному мозгу. При подпитывании головного мозга питается и шэнь — он становится все более сильным, пока не обретает духовную независимость.
Согласно китайской медицине, основным резервуаром ци, поставляющим эту энергию к головному мозгу, является нун май (Пронизывающий канал). Чун май расположен в спинномозговом канале; следовательно, чтобы иметь в изобилии ци для питания головного мозга и шэнь, резервуар нун май должен быть всегда полон.
Вы уже знаете, что религиозная методика Промывания костного мозга направлена в основном наспинной мозг. Однако для сохранения хорошего здоровья и долголетия необходимо промывать костный мозг во всех костях, чтобы все фабрики крови функционировали нормально. Для достижения этой цели практикующие цигун разработали различные техники. Однако наиболее полное и глубокое изучение теории и практики в этом вопросе приписывается даосам, поскольку именно они с древнейших времен занимались цигун для целей долголетия и просветления.
Не думайте, что, когда ци питает головной мозг и поднимает шэнь, это не имеет отношения к здоровью и долголетию, — ваш головной мозг и дух являются центром, генеральным штабом всего вашего существа. Если ваш головной мозг здоров, значит, вы способны ясно мыслить. Если вы хотите обладать здоровым телом, значит, у вас должен быть здоровый головной мозг. Аналогично, шэнь является центром управления всей ци организма. Если ваш дух возвышен, то ци в состоянии эффективно наполнить собой каждую клеточку организма; если же ваш дух упал, тогда общий уровень энергии понижается и ци не в состоянии нормально функционировать.
Вообще говоря, практике цигун Промывания костного мозга должны предшествовать три подготовительные стадии:
1. Увеличение количества цзин
Цзин, которая в процессе Промывания костного мозга превращается в ци, изначально поступает не из почек, а — точнее — из половых органов (яички у мужчин и яичники у женщин). Собственно, цзин символизирует гормоны. Разработаны многие методы увеличения этой цзин (более подробно об этом см. в нашей книге «Секреты молодости: Цигун изменения мышц и сухожилий. Цигун промывания костного и головного мозга»[21].
2. Превращение цзин в ци
В ногах у человека есть два «чудесных» канала, или резервуара ци; они называются иньцяо май. Основным источником поступающей в них ци является цзин, вырабатываемая половыми органами. Удаление ци из этих «чудесных» каналов приводит к автоматическому генерированию новой ци. Следовательно, вы должны научиться извлекать ци из этих резервуаров (это делается в следующем шаге).
3. Возгонка ци
Это значит, что вам потребуется направить вашу ци вверх по нун май (Пронизывающему каналу), чтобы она омыла спинной мозг, а затем направить ее к головному мозгу для его питания и поднятия шэнь.
Как видите, описанные выше шаги включают в себя «превращение цзин в ци (лянь цзин хуа ци) и «питание шэнь при помощи ци» (лянь ци хуа шэнь). Таким образом, для осуществления высшей цели (просветления) вам потребуется сделать еще два шага. Вот они: «очистить шэнь и войти в пустоту» (лянь шэньхуань сюй) и «разрушить пустоту» (фэньсюй сюйкун). Подробнее об этом можно узнать из нашей книги «Секреты молодости: Цигун изменения мышц и сухожилий. Цигун промывания костного и головного мозга»[22].
4. Путь Воды
Теперь, когда вы уже имеете некоторое представление о цигун-тренинге Промывания костного мозга, самое время рассмотреть Путь Воды в циркуляции ци. Путь Воды, проходящий через спинной мозг, является одним из высших уровней в практике цигун. Накопив Пренатальную ци в Даньтяне, вы с помощью разума и особой техники движений направляете ци в ответвление Пронизывающего канала (нун май), расположенное в спинном мозге (рис. 6–4). Используемый в Промывании костного мозга Путь Воды задействует ци Воды, вырабатываемую в Нижнем Даньтяне; но при этом он также особым методом вырабатывает ци (например, используя половые органы, как это описано выше).
Рис. 6–4.
У обычного человека наблюдается хотя бы небольшая циркуляция энергии по Пути Воды, подпитывающая его головной мозг. Вечером, когда поток ци наиболее силен в области точки Хуэйинь, он разделяется на два «рукава». Одна часть потока движется по Пути Огня снаружи позвоночника, а другая проходит через спинной мозг и направляется вверх, подпитывая собой головной мозг и шэнь. Как правило, это происходит в полночь, когда человек уже спит. В отрезок времени между полуночью и ранним утром ци прибывает к области промежности, наполняя ее энергией и стимулируя выработку гормонов и семени (цзин). Основная часть цигун Промывания костного мозга заключается в повышении эффективности преобразования семени в ци и в использовании его для питания головного мозга, а также в повышении энергетики шэнь (духа). После этого подпитанный энергией разум способен регулировать уровень ци во внутренних органах и других частях тела. Заниматься таким видом цигун сложно, однако с приобретением опыта практика становится невероятно эффективной. Сообщается, что монахи, которым удалось достигнуть этого уровня, могли сводить процесс собственного старения к минимуму, а некоторым из них даже удалось прожить более двухсот лет.
