5-1. Введение
Для правильного и приятного обучения всегда необходимо знать основные теоретические положения и принципы. Эти знания дадут вам ответы на вопросы «Что?», «Как?» и «Почему?», что является ключом к успешной практике. Мы вам советуем внимательно прочесть эту главу, обдумать и постараться понять ее.
Прежде чем приступить к обсуждению этого вопроса, вам следует знать, что, несмотря на то что имеется множество документов по ицзинь-цзину, на самом деле очень немногие из них дают ясное и глубокое описание теоретических положений этого направления цигуна. Считается, что большинство теоретических положений и принципов. которые являются ключом к успешным занятиям, традиционно передаются устно от мастера к ученику. В некоторых текстах все же приводятся некоторые теоретические положения и тренировочные методы, во многих других, хотя и описывающих некоторые простые виды занятий, речь идет, главным образом, об истории и о том, чего позволяют достичь эти методы цигуна. Есть еще и такие, где описание методов ицзинь-цзина смешано с буддийскими теоретическими преставлениями.
Однако основные теоретические положения, лежащие в основе всех этих документов, независимо от того, насколько глубоко или поверхностно они рассматриваются, остаются одними и теми же. Если вы уделите им достаточно внимания и будете возвращаться к ним снова и снова, вы сможете понять основные положения и представить себе тот фундамент, на котором построено обучение. Тогда все эти тексты превратятся для вас в отдельные части единого целого. Как только вы отбросите все ненужное, а полезное соберете вместе, вы сможете увидеть картину в целом.
Я всего лишь тот, кто пытается решить головоломку цигуна и кому удалось собрать вместе достаточно большое количество отдельных кусочков. Хотя я обладаю некоторой глубиной понимания и опытом практики цигуна, многие части этой головоломки оказываются для меня новыми, и я до сих пор не знаю, куда поместить некоторые из них. Поскольку эта загадка цигуна так глубока и обширна, я могу пропустить некоторые эпизоды и важные моменты. И все же, предлагая вам настоящую книгу, я надеюсь, что вы получите возможность представить картину в целом. Она содержит много деталей, которые помогут довести до конца другие. Обладая другими знаниями и опытом, вы можете собрать кусочки этой картинки-загадки как-нибудь совсем иначе, чем это удалось сделать мне. Однако, поскольку картина в целом правильная, рано или поздно, по мере накопления вами опыта, будут проясняться сотни других кусочков и добавляться к общей картине.
В настоящей главе мы обсудим теорию и основные принципы ицзинь-цзина. Для того чтобы вы смогли получить традиционное восприятие ицзинь-цзина, во втором разделе дается перевод некоторых документов и комментарии к ним. После того как вы познакомитесь с этими сокровищами, мы в третьем разделе книги перейдем к обсуждению целей, достоинств и недостатков ицзинь-цзина. В четвертом разделе вы найдете описание основных положений вайдань и нэйдань — двух стержней, на которых держатся занятия ицзинь-цзин. Это подготовит нас к обсуждению вай чжуан (внешней силы) и нэй чжуан (внутренней силы), которые приводятся в разделе пятом этой главы. Поскольку многие читатели уже имеют некоторое представление о цигуне «Железная Рубашка», в шестом разделе мы рассматриваем разницу между этим видом цигуна и ицзинь-цзином. И наконец, в седьмом и восьмом разделах описываются истинные ключи к обучению и теоретические основы ицзинь-цзина.
Во второй главе части 2 рассматриваются различные традиционные методы ицзинь-цзина. Поскольку ицзинь-цзин изучается и практикуется уже более четырнадцати столетий, обсудить все методы невозможно. Вместо этого мы ограничимся приведением нескольких типичных и популярных методов для каждой категории этого направления.
