Заключительные комментарии

«Подчинение авторитету» раскрывает нам человека не с самой лучшей стороны. Поскольку на протяжении нескольких тысяч лет мы живем в рамках четкой социальной иерархии, часть нашего мозга настроена на то, чтобы заставлять нас подчиняться людям, стоящим «выше» нас. Но знание подобных поведенческих тенденций способно помочь нам избежать таких ситуаций, в которых мы можем сотворить зло.

Любая идеология стремится к воспитанию послушных людей, действующих от ее имени и во имя нее. В случае с экспериментом Милгрэма идеология, внушающая благоговейный трепет его участникам, не олицетворяла собой ни религию, ни коммунизм, ни харизматичного лидера. Очевидно, что люди соглашались на эксперимент во имя науки, так же как испанская инквизиция пытала людей во имя Бога. Найди для самого себя достаточно вескую «причину» и ты увидишь, как причинение боли другому живому существу можно будет оправдать без особых затруднений.

Тот факт, что наша потребность в подчинении зачастую превосходит уровень полученного ранее образования, способность к состраданию, готовность соблюдать этические нормы или моральные устои, доказывает, что заветная мысль о свободной воле человека является всего лишь мифом. С другой стороны, описание Милгрэмом людей, которые все-таки смогли отказаться причинять боль, должно вселять в нас некоторую надежду на возможное изменение нашего поведения в подобных ситуациях. И пусть стремление к необдуманному подчинению является частью нашей наследственности, но от природы человеку также свойственно забывать об идеологии, если она связана с причинением боли, и ставить человека выше любой системы.

Эксперименты Милгрэма могли бы не получить такой широкой известности, если бы не работа «Подчинение авторитету», представляющая собой удивительный пример научной литературы. Эта книга должна стать частью библиотеки любого человека, заинтересованного в изучении работы мозга. Геноцид в Руанде, кровавые бойни в Сребренице и издевательства над личностью в тюрьме Абу-Грейб находят свое объяснение благодаря мыслям и идеям, представленным в книге.

Стэнли Милгрэм

Милгрэм родился в 1933 году, окончил школу в 1950-м, а в 1954 году получил степень бакалавра в колледже округа Куинс, входящего в состав Нью-Йоркского университета. Его основной специализацией в университете были политические науки, однако он понял, что его больше привлекает психология. Поэтому он записался на летние курсы по этой дисциплине, чтобы получить возможность попасть в аспирантуру Гарварда. Докторскую диссертацию на тему конформизма он защищал под руководством ведущего психолога Гордона Олпорта. В Принстоне Милгрэм работал совместно с Соломоном Ашем, проводившим знаменитые эксперименты, посвященные изучению конформизма.

К другим темам, которыми занимался Милгрэм, относятся вопросы, почему люди готовы уступить свое место в общественном транспорте, идеи «шести степеней разводов», а также проблемы агрессии и невербального общения. Милгрэм снял также документальные фильмы, такие как «Подчинение», посвященное экспериментам в Йельском университете, и «Город и Я» — о влиянии жизни в городе на поведение человека. Для получения более подробной информации читайте книгу Томаса Бласса «Человек, который шокировал мир. Жизнь и наследие Стэнли Милгрэма» (2004).

Милгрэм умер в Нью-Йорке в 1984 году.

1989

Пол мозга

«Женщины отличаются от мужчин, потому что их мозг отличается от мужского. Мозг — главный управляющий и эмоциональный орган по-разному устроен у представителей разных полов, он по-иному обрабатывает информацию, что приводит к несовпадению восприятий, приоритетов и поведения».

«Есть большая разница между разумным и свободным от предрассудков мнением, что мозг мужчины и женщины ничем не отличается, и мнением науки, свидетельствующей об обратном».

В двух словах

К тому моменту, когда мы выходим на свет из чрева матери, большинство различий между мужчинами и женщинами уже сформированы.

В схожем ключе

Луанн Брайзендайн. Женский мозг (стр. 114)

Джон М. Готтман. Карта любви (стр. 284)

Альфред Кинси. Сексуальное поведение самки человека (стр. 362)

Стивен Пинкер. Чистый лист (стр. 468)


— AD —

Похожие книги из библиотеки