Заключительные комментарии
Способность Эриксона замечать малейшие изменения в выражении лица или распознавать язык тела человека зачастую заставляла людей поверить в то, что он обладает сверхъестественными способностями. Когда в семнадцать лет он заболел тяжелой формой полиомиелита и практически перестал двигаться, ему ничего не оставалось, как наблюдать и анализировать поведение его многочисленных братьев и сестер. Он замечал, что иногда они говорили одно, но имели в виду совершенно другое и что общение подразумевало под собой нечто большее, чем просто речь. Так зародились его знаменитые способности «читать» людей.
Если вы когда-либо прибегали к гипнозу, чтобы бросить курить, потерять вес или избавиться от фобии, вы знаете, что сегодня он занимает достойное место среди других терапевтических методов, и это часть наследия Эриксона. Его идея «мгновенной терапии» — основанной на том, что изменений можно добиться сразу, вместо того чтобы тратить годы на психоанализ, — также является видом психотерапевтической практики. Его последователи, Ричард Бендлер и Джон Гриндер, разработали теорию нейролингвистического программирования (НЛП) — более кодифицированную версию техники Эриксона, которой сегодня широко пользуются бизнес- и персональные тренеры для достижения высоких результатов в работе.
Как показывает Розен, подход Эриксона вряд ли можно назвать технологическим. Он рассматривал человека как существо, рассказывающее истории. Сказка, миф или реальная история навсегда останутся самым эффективным способом поделиться своими мыслями о жизни и персональных изменениях.
Милтон Эриксон
Родившийся в городе Аурум, штат Невада, в 1901 году Эриксон был дальтоником, страдал неспособностью различать музыкальные тона и читать. Когда он был маленьким, его семья переехала в крытом фургоне в Висконсин и завела собственную ферму.
Эриксон изучал психологию в Университете Висконсина, где научился гипнотизировать людей. Он получил диплом медика через Центральный госпиталь Колорадо, а затем работал младшим психиатром в больнице штата Род-Айленд. С 1930 по 1934 год Эриксон трудился в государственной больнице города Вустер, став главным психиатром, после чего принял назначение на работу и преподавание в Университете города Элоиз, штат Мичиган. Там он женился на Элизабет Эриксон, родил пятерых детей в дополнение к трем, которые остались у него от первого брака.
В 1948 году Эриксон переехал в Феникс по причинам, связанным с собственным здоровьем. Легенды о его «чудесных» исцеляющих практиках привлекали туда людей со всей Америки. Он проводил гипнотические сеансы с писателем Олдосом Хаксли и дружил с такими людьми, как антрополог Маргарет Мид и философ Грегори Бейтсон. Он стал основателем Американского общества клинического гипноза и членом Американской ассоциации психологов и психиатров.
Эриксон умер в 1980 году. Его прах был развеян с вершины горы Скво-Пик, подъем на которую он так часто рекомендовал своим пациентам в качестве составляющей их лечения.
Сидней Розен является старшим преподавателем кафедры психиатрии медицинского факультета Нью-Йоркского университета. Он разработал семинары, рассказывающие о техниках Эриксона, и написал предисловие к книге Эриксона «Гипнотерапия: Журнал исследований»[46] (1979), созданной в соавторстве с Эрнестом Л. Росси.
1958
Молодой Лютер
«Я обозначил основной кризис юности как кризис личности; он наступает именно в тот момент жизненного цикла, когда каждый молодой человек должен определить для себя основные взгляды и направления, некую рабочую среду; сотканную из остатков детства и надежд предстоящей зрелости».
«Вне всяких сомнений, когда Мартин научился говорить, большая часть из того, что он хотел сказать дьяволу, была пропитана подавленным чувством противостояния; вобравшим в себя все, что он не мог сказать своему отцу и своим учителям. В нужный момент он яростно высказал все это в лицо Папе».
В двух словах
Кризис личности, хотя и болезненный, необходим для формирования более сильного и контролирующего Я.
В схожем ключе
Натаниэль Бранден. Психология самоуважения (стр. 92)
Уильям Джеймс. Принципы психологии (стр. 338)
Гейл Шихи. Возрастные кризисы (стр. 534)
