Внутренняя гармония
Что такое гармонично развитая личность? По мнению О. И. Моткова, она обладает следующими признаками: преобладание положительных эмоций и спокойного настроения; хорошее общее физическое самочувствие; в целом имеет положительное представление о себе, хотя видит и свои минусы; здоровый и разнообразный образ жизни; преимущественная опора на себя в жизни, а не на внешние обстоятельства; гибкость в управлении своими эмоциями и действиями; чувство меры в своих желаниях, притязаниях и действиях; принятие двойственности мира, наличия в нем и светлого, и темного; стремление к достаточно высоким, но не максимальным достижениям; реалистичность представлений и желаний; умеренная, нерезкая выраженность черт темперамента и характера; удовлетворенность жизнью в целом, отношениями в семье и с друзьями, а также отношениями на работе и в учебной группе; открытость познанию нового, творческая деятельность; доброжелательность к людям; чувство красоты природы и единства с ней; преобладающая ориентация на общечеловеческие ценности поиска истины, добра, красоты и гармоничной жизни; умение экономно расходовать свою жизненную энергию.
Тем не менее кажется, что гармоничная личность имеет не только позитивные, но и спорные стороны. Какие?
Гармоничная личность – это выбор человека, живущего для себя.
Такому человеку с внутренней гармонией хорошо и весело. Скорее всего, так же славно и с ним. Но если это не так и с ним кому-то несладко, его это не очень волнует. Главное – должно быть хорошо ему. Это красивый вариант Потребителя с позицией разумного эгоизма:
«Если будет хорошо окружающим, лучше будет и мне! Поэтому, чтобы было хорошо мне, я готов заботиться об окружающих».
Гармоничный человек стремится к своему личному счастью, заботясь о счастье окружающих только затем, чтобы не иметь с ними лишних проблем. Его задача – его внутренняя гармония, а не чья-то еще. Впрочем, если гармония чья-то или с кем-то радует его, он легко и с удовольствием позаботится об этом человеке. Потому что это все равно забота о самом себе. Гармоничный человек стремится к счастью, потому что в счастливом состоянии проще жить и ему самому, и вместе с ним.
«В чем состоит задача психологии? Я предлагаю слово „лечение“. Однако я вовсе не хочу быть излеченным от предпочтения оранжевого или черного цвета, от пристрастия к курению, равно как и от моей привязанности к бутылочке пива. Ни один педагог на свете не имеет права лечить ребенка от желания извлекать шум из барабана. Единственное, от чего можно лечить, – это несчастливость. Трудный ребенок – несчастливый ребенок. Он находится в состоянии войны с самим собой, а следовательно, и со всем миром. Трудный взрослый сидит в той же лодке. Ни один счастливый человек никогда не нарушал порядок на собрании, не проповедовал войну, не линчевал негра. Ни одна счастливая женщина никогда не придиралась к своему мужу или детям. Ни один счастливый мужчина никогда не убивал и не крал. Ни один счастливый начальник никогда не держал своих подчиненных в страхе» (А. С. Нилл «Саммерхилл – воспитание свободой»).
Тот, кто взял за ориентир внутреннюю гармонию, выбрал жизнь человека-организма.
Развитый человек, ориентированный на служение, развивает то, что от него требуется. Тот, кто ориентирован на гармонию, развивает то, что делает его жизнь удобнее, и направление такого развития определяется в первую очередь потребностями организма этого человека.
«Хорошая жизнь с точки зрения моего опыта – это процесс движения по пути, которое выбирает человеческий организм, когда он внутренне свободен развиваться в любом направлении» (К. Р. Роджерс «Взгляд на психотерапию. Становление человека»).
А чем определяются потребности организма? Возрастом и гормонами. Когда человеку 16 лет, его организму хочется бегать, а не сидеть за уроками. Когда человеку за 40, ему хочется лежать на диване, а не прыгать на стадионе. Гармонично живущий человек ищет возможности делать то, что хочется ему, то есть его организму, не усложняя при этом отношения с жизнью и окружающими.
Гармоничная личность никогда не будет стремиться к высшим достижениям.
Стремление к ладу и гармонии не всегда способствует развитию. Оно может замещать, а то и препятствовать этому процессу. Что сделает мудрая женщина, почувствовав, что становится слишком умной для мужа? Если она не хочет усложнять отношения, стремится к ладу с семье, то сориентирует себя на дальнейшее развитие в области домоводства и, возможно, перестанет оттачивать свой интеллект.
Есть физики, есть лирики. Есть умственный труд, есть физический. Есть искусство Древней Греции, есть искусство кулинарии. Личность, ориентированная на успех, выбирает специализацию: да, такой человек разбирается не во всем, но в своем деле он профи.
Есть физики, есть лирики. Есть умственный труд, есть физический. Есть искусство Древней Греции, есть искусство кулинарии. Личность, ориентированная на успех, выбирает специализацию: да, такой человек разбирается не во всем, но в своем деле он профи. Гармоничная личность осваивает все понемножку, чтобы нигде не опростоволоситься и чтобы у нее был минимум слабых мест.
Гармоничная личность – всегда развитая, но в какой степени – определяется ею, а не внешними нормами или требованиями. Обычная планка такой личности – быть не хуже других. Если у всех есть дом и машина, а ты себе не можешь этого позволить, это мешает внутренней гармонии. С другой стороны, если ты стал самодостаточным, то для личного счастья последующее развитие, если только оно само по себе не приносит удовольствия, становится уже не важным. Зачем? Достаточно быть здоровым.
Умные люди, стремящиеся к счастью, никогда не перетруждают себя. Если можно лежать под пальмой и питаться падающими с нее бананами, то зачем вставать и куда-то идти зарабатывать деньги? Чтобы покупать на них бананы? Для свободно мыслящего человека необходимость трудиться – ограничивающее верование, и он освобождает себя от всего, что навязывает ему социум.
Гармонично развитая личность является идеалом развития для гуманистического, клиент-центрированного подхода, для приверженцев гештальттерапии и сторонников свободного воспитания, в частности потому, что выбор гармонично развитой личности – это аутентичность, верность в первую очередь самой себе.
«…То, что касается ценностей гештальттерапии, в первую очередь (и в этом отличие от каких-то тренинговых систем), это достижение аутентичности. То есть одной из целей работы является как раз повышение аутентичности, соответствия человека самому себе. С тем, чтобы в тех случаях, когда нет смысла, не нужно бороться с собой, как-то жил в мире с собой и соответствовал себе. Дело в том, что наша система цивилизации в основном построена, понятное дело, на ретрофлексии и на наиболее сложном ретрофлексивном комплексе – нарциссизме. И нарциссизм, если коротко, определяется следующей мыслью, – (это из книги А. Лоуэна «Нарциссизм») отрицание истинного Я. То есть в действительности я человек, который довольно быстро, оперативно, эмоционально реагирует на многие вещи. Например, в какой-то момент осознаю, что это не очень выгодно по той причине, что является неудобным для окружающих, по той причине, что не соответствует стандартному образцу, скажем, мужского поведения в обществе, и выясняю, что мне выгоднее изображать из себя, например, флегматичного человека. И дальше, соответственно, я начинаю и вести себя таким образом. И вместо истинного Я у меня возникает такая псевдоконструкция, которая не соответствует моей реальности, но тем не менее» (Д. Н. Хломов «Парадоксы гештальттерапии»).
Настоящей альтернативой гармонически развитой личности, как мы уже говорили, является личность, ориентированная на служение. Она тоже может быть гармоничной, но гармония для нее – средство, а не цель. Человек, ориентированный на служение, развивает себя так, как необходимо для встающих перед ним задач. Он живет не только для себя, и его внутренняя гармония – не самая важная для него ценность.
В какой же мере человек может жить не только для себя? Мамы знают: каждый ребенок стоит ей одного зуба. Но тогда возникает вопрос: сколькими зубами готова пожертвовать конкретная женщина ради своих детей? Мужчины знают: нужно защищать свой дом, семью и родину. Но чтобы делать это эффективно, человек должен развиваться как мужчина и как воин, а это значит воспитывать свою волю, когда-то терпеть напряжение и боль, уметь свое «хочу» заменять на «надо», ограничивать себя, бороться с дурными привычками и воспитывать хорошие, забывать свою внутреннюю гармонию ради внешних достижений.
Хотя бы работать, чтобы обеспечить себя и свою семью. А если он любит свою семью и она у него большая, то работать придется очень много. И всю жизнь.
А если будет нужно, напомним, мужчина должен спокойно отдать свою жизнь за свою семью и Родину. Его организму это не близко, ему хочется жить, но если человек воспитан как мужчина, он делает не то что хочется, а то, что должно. Может быть, полное равнодушие к достижению внутренней гармонии и делает жизнь такого человека полностью внутренне гармоничной?
