День 241
Метта, практика любящей доброты
Любящая доброта, или метта-медитация, – это ответ Будды на страдания, замеченные им во время практики осознанности. Позднее эта практика нашла свое подтверждение в западных исследованиях нейропластичности, которые показали, что мозг создает ассоциации между запахом и моментом вашей жизни, песней и отношениями, человеком и чувством. Будда создал практику, которая извлекает пользу из этой привычки мозга и намеренно создает связь между чувственным опытом любящей доброты и людьми в нашей жизни. Мы учимся создавать ассоциативную связь между мыслью о человеке и сердечным желанием проявить любящую доброту. И этот процесс обучения начинается с нас самих.
Эта практика крайне полезна, так как в ней медитирующий снова и снова предлагает самому себе любящую доброту. Через какое-то время он начинает применять ее к тем, кто добр к нему, затем к кому-то, к кому он испытывает нейтральные чувства, и наконец, к тем, с кем ему трудно найти общий язык. Как и в случае с практикой прощения, мы узнаем, почему мы должны проявлять любящую доброту, проявляя ее. Пока мозг учится связывать того или иного человека с актом проявления любящей доброты, ум понимает, как превратить эту связь в намерение, исходя из которого мы будем действовать в дальнейшем. Любящая доброта работает так же, как и молитва. Мои ученики постоянно сообщают мне, что, когда они практикуют доброту и привязанность, их отношения начинают изменяться в сторону доброты и привязанности.
